Le Magistère de l'Église

Pour garder pure et intègre la foi catholique reçue au baptême, il importe d'être éclairé par le Magistère de l'Église. Il est donc nécessaire de toujours rester fidèle au Souverain Pontife. En effet, le Pape a pour mission de préserver et de transmettre la foi révélée dans l'Écriture Sainte et la Tradition depuis les temps apostoliques.

(Sa Sainteté le Pape Benoît XVI :
Évêque de Rome,
Souverain Pontife de l'Église Universelle,
Successeur du Prince des Apôtres,
Primat d'Italie,
Archevêque et métropolite de la Province romaine,
Souverain de l'État de la Cité du Vatican,
Serviteur des serviteurs de Dieu)



Le Pape bénéficie d'une assistance spéciale du Saint-Esprit. Plus encore, en certaines circonstances, il jouit du charisme d'infaillibilité. L'Église nous enseigne ce qui suit :

« C’est pourquoi, nous attachant fidèlement à la tradition reçue dès l’origine de la foi chrétienne, pour la gloire de Dieu notre Sauveur, pour l’exaltation de la religion catholique et le salut des peuples chrétiens, avec l’approbation du saint Concile, nous enseignons et définissons comme un dogme révélé de Dieu : le Pontife romain, lorsqu’il parle ex cathedra, c’est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu’une doctrine sur la foi ou les mœurs doit être tenue par toute l’Église, jouit, par l’assistance divine à lui promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue son Église, lorsqu’elle définit la doctrine sur la foi et les mœurs. Par conséquent, ces définitions du Pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l’Église.

Si quelqu’un, ce qu’à Dieu ne plaise, avait la présomption de contredire notre définition, qu’il soit anathème. » 

(Vatican I, Constitution Pastor Aeternus) 

(Les Papes de Léon XIII à Benoît XVI)



Il importe de distinguer trois formes de magistère :

1- Le « magistère ordinaire et universel » est l’enseignement universel des évêques en communion avec le Pape. Il est manifesté par la commune adhésion des fidèles et est proposé comme divinement révélé, infaillible et irréformable. Cet enseignement appelle l’adhésion de la foi de la part des fidèles catholiques.

2-  Le « magistère extraordinaire » est l'enseignement d’un Concile œcuménique en communion avec le Pape, ou encore celui du Pape seul parlant ex cathedra, définissant une doctrine sur la foi ou les mœurs, à tenir par toute l’Église, de manière définitive et infaillible. De la même manière, cet enseignement appelle l’adhésion de la foi de la part des fidèles catholiques.

3- Le « magistère authentique » qualifie l'enseignement personnel du Pape ou celui des évêques. Le magistère « authentique » jouit d’une autorité moindre que le magistère « ordinaire » et n'est pas considéré comme infaillible. Cependant, les fidèles sont tenus d'adhérer avec une « révérence religieuse de l'esprit » à cet enseignement.